Общий вид церкви в селении Даш Салахлы Фронтальный вид церкви в селении
Даш Салахлы
Церковь в селении Даш Салахлы
Казахского района Азербайджана
Раннесредневековая архитектура Кавказской Албании представлена несколькими церквями типа «свободный крест». При общности композиции, они в то же время сильно разнятся по особенностям планировочного и пространственного решения. Наиболее яркие примеры этого типа - церковь в селении Кабиздара (Закатальский район Азербайджана), в селении Орта Зейзит (Шекинский район Азербайджана) и церковь на горе между деревнями Алпоут и Даш Салахлы Казахского района Азербайджана.
Общий вид церкви в селении Даш Салахлы Фронтальный вид церкви в селении
Даш Салахлы
|
Третья из перечисленных выше церквей благодаря своему расположению господствует над окружающей территорией. Она интересна по своей композиции, поскольку состоит из двух церквей (северной и южной), имеющих общую стену. Кроме того, неподалеку от основного объема церквей существует еще и маленькая часовня. Северная церковь - прямоугольная в плане зала, перекрытая полуцилиндрическим сводом. Молельный зал имеет почти квадратную форму, алтарная апсида-полуциркульная в плане с небольшой бемой (1,с.214). Южная, купольная церковь, размерами 4,90 х 5,80 м., имеет прямоугольный снаружи и крестообразный внутри план. Самый длинный, восточный рукав креста имеет полукруглое завершение, остальные короткие рукава- прямоугольные. |
|
Овальный в плане купол опирается на прямоугольник (2,7 х 2,2 м.), образованный полуциркульными арками. Хоть внутренняя композиция плана южной церкви и напоминает вышеперечисленные церкви в Кабиздаре и Орта Зейзите, однако, по внешним массам она более соотносима с купольными залами. |
|
Обе церкви возвышаются на двухступенчатом цоколе и возведены, по всей видимости последовательно. Об этом говорят несовпадающие по высоте ряды кладки и швов на восточной стене. Комплекс датируется Х-ХI веками (2, с. 79). Упоминание о нем в труде историка В.Барцрбердци связывает его с крепостью Гаг, о которой есть сведения у Киракоса Гандзакского (3, с. 15 7). Развалины крепостных стен к югу от сооружения, возможно и являются остатками этой албанской крепости. |
|
К сожалению, в настоящее время данный памятник, как и большинство других уникальных памятников албанского зодчества, находятся в зоне военных действий. Результатом этого являются многочисленные следы повреждений на фасадах церквей. Правда, эти разрушения кажутся ничтожными по сравнению с проведенными в 70-80-е годы со стороны армянских ученых реконструкциями с целью фальсификации исторической принадлежности памятника, в результате чего церковь «приобрела» чуждый ей элемент- камень с армянской надписью, никогда прежде здесь не существовавший. |
|
1. Ахундов Д.А. Архитектура древнего и раннесредневекового Азербайджана -Баку, Азербайджанское Государственное Издательство, 1986 |
