Хотаванкский монастырь
Комплекс монастыря Хотаванк или Дадиванк (Кельбеджарский район-ХШв.) -крупнейший и один из красивейших на территории Азербайджана. Входящие в него здания свидетельствуют о высокой многовековой строительной культуре и самобытности албанского народа. Название монастыря предание связывает с одним изучеников апостола Фаддея. Албанский писатель М. Каланкатуйский, сообщает: "в удел нам, жителям Востока, достался апостол Фаддей, который получил мученическую смерть от Санатрука, царя Армении". Согласно преданию, один из его учеников- Дади, после мученической смерти был привезен и похоронен в Малом Сюнике (Карабахе) и на этом месте был построен монастырь, который носит его имя. Таким образом, уже в 1-П вв место, на котором стоит монастырь, считалось святыней. Есть также предположение, что на месте Хотаванкского монастыря ранее был "древний культовый комплекс в связи с поклонением бесконечному свету-сиянию-богу Митре и божеству Луны"(по Ахундову Д.). Очевидно, уже в 1-11 вв. здесь появилась древняя церковь, на месте которой появилась позднее самая дреняя существующая ныне однонефная базилика. Хотаванкский -монастырь сложной композиции генплана, в которых часто в единый объем объединялись различные по планировочным композициям и функциональному значению объекты. Монастырь Дадиванк принадлежал Хаченскому княжескому роду Вахтанга. Подобны ему албанские монастырские комплексы на территории современного и исторического Азербайджана Гошаванк (XI- ХШвв. Иджеванский район), Гютаванк (Гадрутский район- ХШв.), Татев (Зангезурский район-1Х-Х1в), Большой Аранский (Агдеринский район- У1-ХШвв.). Хоть монастырь и относится к XIII веку, когда комплекс был обновлен и застроен новыми зданиями благодаря усилиям князя Вахтанга и его семьи, однако сооружения его комплекса разновременны. Так, однонефная базилика комплекса относится к У1 в., а высотная доминанта- колокольня- к XI Ув.. Интересна композиция комплекса: здесь были построены великолепная крестово-купольная церковь с приделами по четырем углам, галерееобразный притвор, объединивший новую соборную и более древние зальные церкви в единый объем, огромный притвор перед однонефной базиликой и небольшая церковь к югу от основной группы зданий. В Х1Ув появилась колокольня, высокая шатровая кровля которой стала завершающим акцентом сложной композиции монастырского ансамбля. Самая древняя постройка Хотаванкского монастыря- крупная однонефная базилика с полукруглой алтарной апсидой, построена на более древнем фундаменте (по Геюшеву). В плане она представляет собой четкий прямоугольник, нефы которого завершаются апсидами, не выступающими, однако снаружи. Прием опоясывания памятника извне четырехпролетными арочными галереями, заканчивающимися полукруглыми апсидами, имеющий место в притворе комплекса, характеризует его как элемент раннегог средневековья. Соборная церковь Хотаванкского монастыря, построенная княгиней Арзу-хатун в 1216г. принадлежит к ряду самых выдающихся памятников албанского зодчества. Южнее основной культовой группы находится Церковь Гасана Великого- купольная зала, с вделанным в стену хачдашем 1182 года. Интересен притвор, пристроенный к однонефной базилике в 1224 году, где захоронены представители княжеского рода, владеющего Верхним Хаченом- князь Вахтанг, Арзу-хатун, их сыновья Гасан и Григорий, Мамкан, сестра Арзу-хатун, каталикосы Албании и епископы.в